The ten virtues and ten non-virtues

Initiation, execution, and completion of actions

དགེ་བ་བཅུ་སྦྱོར་བ་དང་མཇུག་དང་དངོས་གཞི་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཆགས་སྡང་གཏི་མུག་མེད་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ།
All ten virtues are initiated, completed, and executed through the three of non-attachment, non-aversion, and non-ignorance.

In terms of the non-virtues:

• Killing, harmful intent, and harsh words are: གསོད་པ་དང་གནོད་སེམས་དང་ཚིག་རྩུབ་པོ་གསུམ་ནི།
  • Initiated through the three poisons རྩ་བ་གསུམ་ལས་སྐྱེས།
  • Completed through anger ཞེ་སྡང་གི་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད།
  • Basis: sentient beings གཞི་ནི་སེམས་ཅན་ཡིན།
• Sexual misconduct, covetousness, and stealing are: འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་བརྣབ་སེམས་མ་བྱིང་ལེན་གསུམ་ནི།
  • Initiated through the three poisons རྩ་བ་གསུམ་ལས་སྐྱེས།
  • Completed through attachment འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད།
  • Basis: objects of enjoyment གཞི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན།
• Wrong view is: ལོག་པར་ལྟ་བ་ནི།
  • Initiated through the three poisons རྩ་བ་གསུམ་ལས་སྐྱེས།
  • Completed through ignorance གཏི་མུག་གིས་རྫོགས་པར་བྱེད།
  • Basis: name and form གཞི་ནི་མིང་དང་གཟུགས་ཡིན།
• The remaining three - lying, divisive speech, and senseless speech - are: ལྷག་མ་རྫུན་ཕྲ་མ་ངག་ཀྱལ་གསུམ་ནི།
  • Initiated through the three poisons རྩ་བ་གསུམ་ལས་སྐྱེས།
  • Completed through the three poisons; for example, those motivated by attachment will be completed by attachment
    དུག་གསུམ་གྱིས་རྫོགས་པར་འདོད་དེ། འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་པ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བུ།
  • Basis: words; because lying and so forth arise in dependence upon words
    གཞི་ནི་མིང་ཡིན་ཏེ། རྫུན་ཚིག་སོགས་མིང་ལ་བརྟེན་ནས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར།

Definitions of the ten non-virtues

1. Killing: Intentionally and unmistakenly killing another
   སྲོག་གཅོད་པ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་ནི་གཞན་བསད་པའོ།
   • "intentionally" indicates that the other dying unintentionally is of no fault
     བསམས་བཞིན་དུ་ཞེས་པས་མ་བསམས་པར་ཤི་བ་ལ་ཉེས་པ་མེད་པར་བསྟན།
   • "unmistakenly" indicates that having prepared to kill Devadatta but mistakenly killed Yajñadatta, the execution of the action's pathway does not arise
     མ་ནོར་བར་ཞེས་པས་ལྷ་སྦྱིན་ལྟ་བུ་གསོད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས། གཞན་མཆོད་སྦྱིན་ནོར་ནས་བསད་ཀྱང་ལས་ལམ་གྱི་དངོས་གཞི་མི་འབྱུང་བར་བསྟན།
   • "another" indicates that the execution of the action's pathway does not arise wrt killing oneself
     གཞན་ཞེས་པས་རང་བསད་པ་ལ་ལས་ལམ་གྱི་དངོས་གཞི་མི་འབྱུང་བར་བསྟན།
2. Stealing (taking what is not given): Intentionally and unmistakenly making another's possessions one's own through greater force or unnoticed through stealth
   མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་གཞན་གྱི་ནོར་མཐུ་དབང་ཆེ་དང་འཇབ་བུས་མ་ཚོར་བར་བདག་གིར་བྱེད་པའོ།
3. Sexual misconduct: Intentionally and unmistakenly engaging in sexual misconduct due to desire, by way of desiring to engage in it with someone one should not engage in it with; there are four types:
   བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མིན་པར་འགྲོ་བར་འདོད་པའི་སྒོ་ནས་འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པར་འགྱུར་བ་རྣམ་པ་བཞི་ཡོད་དེ།
   1. A wife who is under the care of another, or even if she is not, one's mother, sisters, and female relatives up to seven generations from one's parents
      གཞན་གྱིས་བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་ཆུང་མ་དང་། དེ་མིན་ཡང་རང་གི་མ་དང་སྲིང་མོ་དང་ཕ་མ་བདུན་རྒྱུད་ཚུན་ཆད་དུ་འབྲེལ་བའི་ཉེ་དུ་མོ་དང་།
   2. Improper places: An illuminated place, in from of stupas or temples
      ཡུལ་མ་ཡིན་པ། སྣང་བ་དང་བཅས་པ་དང། མཆོད་རྟེན་དང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་དྲུང་དུ་དང་།
   3. Improper time: When breastfeeding, pregnant, during one-day vows
      དུས་མ་ཡིན་པ། ནུ་ཞོ་འཐུང་བ་དང་། སྦྲུམ་པ་དང་། བསྙེན་གནས་ལ་གནས་པའི་ཚེ་སྤྱད་ན་ལོག་གཡེམ་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར།
4. Lying: Intentionally and unmistakenly changing someone's discrimination, the other person clearly understanding the meaning of the words spoken
   རྫུན་ཚིག་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་འདུ་ཤེས་གཞན་དུ་བསྒྱུར་ནས་སྨྲས་པའི་ཚིག་གི་དོན་ཕ་རོལ་པོས་མངོན་པར་གོ་བའོ།
5. Divisive speech: Intentionally and unmistakenly [speaking] words with an afflicted intention in order to divide others who are close and the other understanding their meaning
   ཕྲ་མ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་ཕ་རོལ་པོ་མཛའ་བ་དབྱེ་བའི་ཕྱིར་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་སེམས་ཀྱི་ཚིག་དོན་ཕ་རོལ་པོས་གོ་བའོ།
6. Harsh speech: Intentionally and unmistakenly [speaking] unpleasant words and the other understanding their meaning
   ཚིག་རྩུབ་པོ་ནི་བསམས་བཞིན་དུ་མ་ནོར་བར་མི་སྙན་པའི་ཚིག་གི་དོན་ཕ་རོལ་པོས་གོ་བའོ།
7. Senseless speech: All afflicted speech is senseless speech
   ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ཚིག་ཀུན་ངག་ཀྱལ་ཉིད་ཡིན་ནོ།
8. Covetousness: Wrongly, i.e. unsuitably, attached to others' wealth and wishing to make it one's own
   བརྣབ་སེམས་ནི་ལོག་པ་སྟེ་མི་རིགས་པས་གཞན་གྱི་ནོར་ལ་ཆགས་ནས་བདག་གིར་བྱེད་འདོད་པའོ།
9. Harmful intent: Wishing to harm sentient beings due to aversion for them
   གནོད་སེམས་ནི་སེམས་ཅན་ལ་སྡང་བའི་རྣམ་པར་ཞུགས་པས་གནོད་པར་བྱེད་འདོད་པའོ།
10. Wrong view: Viewing virtue and non-virtue as non-existent
    དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་མེད་པར་ལྟ་བ་ནི་ལོག་པར་ལྟ་བའོ།

ཡིད་ཀྱི་གསུམ་ལས་སེམས་པ་འཇུག་པའི་ལམ་ཡིན་པ་དང་། ལུས་ངག་གི་བདུན་ནི་ལས་ཀྱང་ཡིན་ལ་སེམས་པ་འཇུག་པའི་ལམ་ཡང་ཡིན་པས་ན་ལས་ཀྱི་ལམ་ཞེས་བྱའོ།
These are referred to as "pathways of actions" because the three of the mind are pathways for engaging the intention for actions and the seven of body and speech are action and also pathways for engaging intentions.

Who possesses what?

• In the hell realms: དམྱལ་བ་ན་ནི།
  • There is senseless speech, harsh speech, and harmful intent in both manifest and possessed aspects because they moan and wail, criticise one another, and despise one another
    ངག་ཀྱལ་པ་དང་ཚིག་རྩུབ་གནོད་སེམས་རྣམས་མངོན་གྱུར་དང་ལྡན་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀའི་སྒོ་ནས་ཡོད་དེ། སྨྲེ་སྔགས་གདོན་པ་དང་། བརྒྱད་བཀག་བྱེད་པ་དང་། ཕན་ཚུན་ཞེ་འགྲས་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར།
  • There is covetousness and wrong view only by possession and not manifest because they lack things to be attached to and cause and effect is manifest for them
    བརྣབ་སེམས་དང་ལོག་ལྟ་ལྡན་པས་ཡོད་ཀྱི། མངོན་གྱུར་དུ་མེད་དེ། ཆགས་བྱའི་རྫས་མེད་ཅིང་། ལས་འབྲས་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར།
  • There is no killing because if their karma is not exhausted, they will not die despite being killed
    སྲོག་གཅོད་མེད་དེ། ལས་མ་ཟད་ན་བསད་ཀྱང་མི་འཆི་བའི་ཕྱིར།
  • There is no stealing or sexual misconduct because they do not consider any things or women to be their's
    མ་བྱིན་ལེན་དང་ལོག་གཡེམ་མེད་དེ། རྫས་དང་བུད་མེད་བདག་གིར་བཟུང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར།
  • There is no lying because it does not accomplish any purpose
    རྫུན་མེད་དེ། དགོས་པ་མི་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར།
  • There is no divisive speech because everyone is already divided
    ཕྲ་མ་མེད་དེ། ཕན་ཚུན་བྱེ་ཟིན་པའི་ཕྱིར།
• In Unpleasant Sound: བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་ན།
  • There is the three of mind only by possession and not manifest because they do not consider any things or women to be their's and because there is nothing to aggravate the mind and their continuum is gentle
    ཡིད་ཀྱི་གསུམ་ལྡན་པས་ཡོད་ཀྱི། མངོན་གྱུར་དུ་མེད་དེ། ཆགས་བྱའི་རྫས་དང་བུད་མེད་བདག་གིར་བཟུང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་དང་། ཀུན་ནས་མནར་སེམས་པའི་དངོས་པོ་མེད་ཅིང་རྒྱུད་འཇམ་པའི་ཕྱིར།
  • There is no killing because it is definite that they are able to live to 1000 years
    སྲོག་གཅོད་མེད་དེ། ཚེ་ལོ་སྟོང་ཐུབ་པར་ངེས་པའི་ཕྱིར།
  • There is no stealing and sexual misconduct for the same reason as above
    མ་བྱིན་ལེན་དང་ལོག་གཡེམ་མེད་དེ། རྟགས་སྔ་མ་དེའི་ཕྱིར།
  • There is no lying because it does not accomplish any purpose
    རྫུན་མེད་དེ། དགོས་པ་མི་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར།
  • There is no divisive speech and harsh speech because their continuum is gentle
    ཕྲ་མ་དང་ཚིག་རྩུབ་མེད་དེ། རྒྱུད་འཇམ་པའི་ཕྱིར།
  • There is manifest senseless speech because there is singing motivated by attachment
    ངག་ཀྱལ་དངོས་སུ་ཡང་ཡོད་དེ། ཆགས་པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ནས་གླུ་ལེན་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར།
• In the rest of the Desire Realm there is all ten non-virtues
  འདོད་པ་གཞན་ན་མི་དགེ་བ་བཅུ་ག་ཡོད་དོ།

མི་དགེ་བའི་ལས་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་་་། གསུམ་གསུམ་འབྱིན་པར་འདོད་དེ།
All the non-virtuous pathways of actions induce three results each:

• The dominant result བདག་པོའི་འབྲས་བུ།
  • Due to killing, one is born in a place with little beauty སྲོག་གཅོད་ཀྱིས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡུལ་གཟི་བརྗིད་ཆུང་བ་དང་།
  • Due to stealing, in a place with many harms མ་བྱིན་ལེན་གྱིས་ཡུལ་གནོད་པ་མང་བ་
  • And so forth སོགས་སུ་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར།
• The causally concordant result རྒྱུ་མཐུན་པའི་འབྲས་བུ།
  • Due to killing, one's life is short སྲོག་བཅད་པས་ཚེ་ཐུང་བ་དང་།
  • Due to having stolen, one is deprived of material things
    མ་བྱིན་པར་བླངས་པས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་ཕོངས་པ་དང་།
  • Due to having engaged in impure conduct, one's wife goes with a rival
    མི་ཚངས་པར་སྤྱད་པས་ཆུང་མ་འགྲན་ཟླ་དང་བཅས་པ་དང་།
  • Due to harsh speech, one is criticised more ཚིག་རྩུབ་ཀྱིས་སྐུར་པ་མང་བ།
  • And so forth ལ་སོགས་པ།
• The fruitional result རྣམ་སྨིན་གྱི་འབྲས་བུ།
  • The fruition of greater engagement in the ten non-virtues is birth in the hells
    མི་དགེ་བ་བཅུ་ཆེར་སྤྱད་པའི་རྣམ་སྨིན་ལ་དམྱལ་བ་དང་།
  • That of middling engagement is birth as an animal
    འབྲིང་དུ་སྤྱད་པ་ལས་དུད་འགྲོ་དང་།
  • That of small engagement is birth as a preta ཆུང་ངུ་སྤྱད་པ་ལས་ཡི་དྭགས་སུ་སྐྱེ།

སྲོག་གཅོད་ལྟ་བུའི་སྦྱོར་བས་ཕ་རོལ་པོ་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱས་པའི་ཕྱིར་དང་། དངོས་གཞི་ལ་བསད་པའི་ཕྱིར་དང་། མཇུག་གཟི་བྱིན་མེད་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར་ན་འབྲས་བུ་རྣམ་པ་གསུམ་གསུམ་འབྱིན་ནོ།
Since the preparation of killing (for example) acts to make the other suffer, the execution to kill, and the conclusion makes them lack vitality, the results are of three types each.

See: Karma - Law of Cause and Effect
See: Six Causes Five Results

Up a level: Fifteen divisions of karma